因为基督的爱而服侍——记成都市教会爱心医疗队
1/ 2 2010年崇州义诊（图：成都市基督教三自爱国会官网） 2012年蒲江义诊（图：成都市基督教三自爱国会官网） 基督教界从事社会服务的传统古已有之。在成都教会中，也有一支由拥有医师资格证的信徒组建起来的爱心医疗队，践行着“人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人”的信仰。 8月9日是礼拜天，上午10点之后，来往于上翔堂医务室的人逐渐减少。这时，曾姊妹才抽出时间，聊聊这几年来他
我们该如何看待流浪羊？
约10:14我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我。约10:26只是你们不信，因为你们不是我的羊。约10:27我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。 本来教会就是神的家，也是信徒的家。是信徒就会委身在自己的家里。但当下的中国教会拥有大量在不同教会间流浪，而不归属于任何一间教会的信徒，俗称流浪羊。对于流浪羊我们已经见怪不怪了，但流浪羊对教会造成的困扰却是我们无法视而不见的现象。如何看待流浪
华理克牧师：教会新年目标应当包含的5大内容
1/ 1 华理克牧师（图：华理克facebook） 编者按：在这岁首年终的时刻，总结过去一年的工作，制定新的一年的目标，不仅对于企业公司是必要的，对于教会来讲，也是非常重要的。近日，美国大型教会马鞍峰教会创办人华理克牧师所写的一篇关于制定新年目标的文章，或许可以给我们带来许多启发。以下是全文编译： 35年来，马鞍峰教会通过一套目标导向性的程序建立了成千上万的门徒，并且帮助培训了数以千计
是什么在推动你的教会 传统、人物、财力还是合乎圣经的目标？
1/ 1 苏州狮山堂（图：） 教会的推动力不同，即根基不同，生长于上的教会也会呈现出不同的形态，有的教会被传统推动、有的看着人力和财力来发展，有的教会则是坚定不移地将教会建立在耶稣基督的磐石之上，致力于为基督赢得世界。你的教会的推动力是什么呢？ 美国马鞍峰教会的华理克牧师在《直奔标杆》一书中谈到了建立目标导向教会的重要性，他首先谈到了教会中常见的几种推动力。 1、由传统推动的教会
平信徒看中国教会存在的4个问题
改革开放的大潮给中国带来了蓬勃的生机，也使中国的教会进入了一个新的里程碑，遍地的教堂如雨后春笋一般，树立在城区，农村的大街小巷。鲜红的十字架在太阳的照耀下显得格外的耀眼。按道理我们应该开心，上帝应该喜悦。可是我看到了上帝在为中国哭泣，耶稣为中国在流泪，把我看见的中国教会存在的问题，与各位同工分享，让我们共同为中国祷告。 一、牧者缺乏物质上供应，下海经商。 从圣经旧约中看到，祭司，利未人，是神从十二
年轻女传道人因怀孕失去侍奉位置
年轻女传道人叶兰（化名）在N省某基督教会服侍，后因丈夫工作搬迁，读过多年神学、有多年服侍经验的她由N省基督教两会推荐在W市一所逾百年的老基督教堂——C堂服侍。不到一年时间，叶兰怀孕，并告知C堂牧师；继续服侍两月后，C堂堂委会决定，劝叶兰自动离职。如今，叶兰的孩子已经快满一岁，却仍然未能找到在教会服侍的机会。 大约3年前，叶兰拿着N省基督教两会的推荐信，来到C堂服侍。叶兰来时，C堂正是缺乏同工的时候
我们当怎样为教会领袖、牧者和信徒祷告？
教会是基督用自己血所买来的。神在地上给信徒建立了教会，让我们能享受团契生活，是我们应当感谢的（弗1:23；提前3:15）。但我们也应看到教会存在的各种问题，切切为教会献上祷告。那么，我们该在哪些方面为教会祷告呢？ 一、为教会领袖祷告 教会造就领袖，领袖也造就教会，只有属灵的领袖才能造就属灵的教会，让我们常常为教会的领袖们——牧师、长老、执事、教会负责人、教务组成员们祷告。 1.为他们的生命祷告：只
信徒应该怎样平衡与引导人之间“顺从”的关系？
1/ 1 pixabay.com 最近跟教会的一位初信的弟兄聊天，他谈及自己很难在信仰里平衡与引导人的关系。一方面，教会教导他应当在引导人面前顺从、谦卑；另一方面，又提及在主耶稣基督里人人都是平等的。他表示，“既然是人人平等，为什么还要顺从呢？如果引导人说的是错的，也要顺从吗？” 首先当知道，“引导人”是带领、帮助每一个走失的灵魂来到神面前的亚伯，是神赐下祝福的通道。在《圣经》里，记载
做好堂委换届 重整教会秩序
以“堂委”的形式管理教会是中国教会“本色化”的一种表现。教会传统和当代世界其他教会都鲜有这种教会管理模式。因此，它贴近中国教会处境，但当我们遇到管理的问题时，也难以从教会历史或者当代其它国家教会管理中学习到可比拟的经验和解决之道。 实际上，我们不难发现教会的矛盾往往不是来自平信徒，而是那些在教会中兼任某些侍奉岗位的同工、义工，或者说是我们一般意义上的堂委。没有把正确的人放在正确的位置，把不正确人放
教会领袖不得不应对的10个挑战
一位信徒谈及其教会牧者的工作时说，牧师只是主日讲讲道而且还有从神而来的帮助，工作应该容易吧。一位牧师在与同工谈起过往的服事经历时感慨，自己就像个垃圾桶，信徒的任何烦恼琐事都往里面倒。牧者有牧者的难处，做过牧者的人理解，特别是身为教会领袖的牧者，一方面是福音信息传递的通道，一方面又要凝聚同工团队服事信徒，面临的挑战不容小觑。 1. 你不能忽视你自己的灵命成长。如果你忽视了你自己与神的关系，如果你重视
浅论戴德生与李提摩太的宣教路线
基督教四次传入中国，历经中国的唐朝、元朝、明朝、清朝及民国，跨越历史长河1300年之久，从太平盛世唐朝到风雨飘摇的晚清。基督教在传播的过程中曾出现“法流十道、寺满京城”盛况，却在逼迫中烟消云散。1807年英国伦敦传道会传教士马礼逊抵达广州，开启了基督新教在华宣教之门。此时正是中国社会历经变革、动荡的年代，鸦片战争、义和团运动、辛亥革命、非基运动接二连三出现，全民陷入疯狂的“运动”。 基督新教一开始
引导教会确认目标的3个步骤
1/ 1 华理克牧师（图：视频截图） 华理克牧师在著作《直奔标杆》中一再强调，教会要形成清晰的自我认知，知道是什么力量在推动着教会。他认为，强壮的教会不是建立在活动和人物个性上，而是建立在神永恒的目的之上。那教会如何确认目标呢，华理克牧师提出了3个步骤。 首先，查考圣经怎么说。 通过查考圣经，了解耶稣在地上的事工，看他做些什么，并思考如果他今天在此，会做些什么，并且知道他的命令是什么，
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