"吳碧春牧師"医治释放
“口”的权柄 4.mp3 四个守则让你在医治释放祷告中得胜 断开恶者一切捆锁 吴碧春牧师多年来在美国、加拿大、纽西兰、欧洲、香港、新加坡、马来西亚、台湾等十多个地区与国家主领聚会。（摄影／黄睿慈） 许多人终其一生都为饶恕、苦毒所苦，我们不愿意成为陷入苦毒的人，也不愿意看见别人成为那样的人，这时候就需要拿起神所赐的属灵权柄「祷告」，如何为别人祷告、被祷告之后要怎
从大卫逃难看职场的“守弱之道”
古卷内容改编“大卫逃难”
从前，有一个国王叫“扫罗”，他深得百姓的尊崇。有一天，他刚刚提拔起来的一个为他弹琴的草民大卫，凭借一己之力打死了这个国家的劲敌——巨人“歌利亚”。这件事在百姓中瞬间引起了轰动，民间盛传“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”。
没多久，这话就传到了扫罗
滇黔川边苗族基督教会创始人王道元（上）
王道元先生是滇东北次方言苗族（旧称大花苗），贵州省威宁县中水区新华乡（今黑土河乡）爱华村人，是滇黔川边苗族基督教会创始人之一。 公元一八七七年，王道元出生在一个贫苦农民家庭。祖辈佃种威宁八大土目之一——牛棚子大地主禄祯祥的土地。这家大土目，家财万贯，租谷千石，管事、头人数十，奴仆成群。王道元先生从小跟随父母在这家大土目大地主定下的“地租”、“羊租”、“猪租”、“马租”、“鸡租”等闻所未闻的野蛮剥削
困扰中国基督徒百年的问题——清明节祭祖
1/ 1 北京西北旺基督教园陵内的骨灰盒（图：） 清明节临近，这是一个追念先祖的日子，但对于基督徒，似乎多了一份挣扎，因为必须面对祭祖和扫墓等问题。尤其对于处在非基督徒家庭中的基督徒，在遇到清明节扫墓问题时，如何既维护信仰，又要照顾关系，这需要智慧。 近日就有一位基督徒在新浪微博上询问：您好，之前我一直以基督徒的身份缺席我丈夫家的清明扫墓，因为要烧香烧冥币，但是随之而来的是我夫家的矛盾
圣经如何说纹身的？
英国《每日邮报》5月11日报道，当地一位52岁辣妈沉迷于纹身，图案覆盖其全身80%；纹身图案丰富多彩，头发也染成了粉红色。这位母亲被称为“贝弗利怪咖”，但依然不顾诋毁计划再去纹身。 纹身大有越来越被接纳并一定程度上受到欢迎之势，包括在宗教信徒里面。曾经近日报道一基督教内原创品牌中，其模特身上也有纹身、刺青，一位读者特意指出。 基督徒以《圣经》为最高生活标准。那么回归圣经，我们可以看到圣经对纹身、身
为何先知这一职分从古代教会消失了？
今天有许多神学家说，施洗约翰是最后一位先知，怎么早期教会还有先知呢？在早期教会，先知和长老一样，是一个职分，但是这个职分到二世纪的时候慢慢地就没有了，原因何在？ 主要原因是：教会从私领域进入公领域带来了很多变化。 起初的基督徒多数在信徒家里聚会，只是当时社会中的一个小群体，并不起眼。但是随着使徒们不断将福音带到不同的地方，从犹太人传道外邦人，这时教会就变得公开化，家、屋子这个概念已经不能承载那么多
不要被他人所影响，活好你自己
作者/播音：李艳凤
每个人生活在这世界上，每天都会接触到很多的人与事物，也会听见不同的声音及话语。而我们当做的，就是不要被这些所影响，而能照顾好自己的心灵和情绪。走好自己当走的路，做好自己当做的事，努力去活好你自己！
因为你我都是这世界上独一无二的，更是上天眼中的唯一。
做个快乐的小孩，有时候皮一下也很可爱
有很多人说，他们在我们这里看到了信仰生活化，看到了我们常常教导和父亲建立亲密的关系。于是问题就来了：什么样的关系叫亲密呢？
我的领受里，就是有敬畏但不惧怕，轻松自由，在他面前做个快乐自在的孩子，不是只有事的时候才找他，而是有事没事就想要和他
林以诺牧师信仰见证：神教会我如何“爱仇敌”
1/ 1 林以诺牧师 林以诺牧师在广东省基督教协和堂工商团契八周年庆典讲道上，做了一个关于自己的见证：神带领他如何学会“爱仇敌”。 林牧师讲到，自己因为父亲的关系，对日本人有一种极端的仇视心理。在父辈的那个年代，父亲亲眼看见日本人对香港人的残杀——无论是男女老幼还是孕妇，无一例外都受到了日本人极其残忍的杀害。 从小到大，林牧师的爸爸每天都给他说日本人残杀香港人的故事，告诉他：日本人不好
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